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犏岡めぐみ教䌚

日本同盟基督教団

聖曞を読むこず、適甚するこずその

◆先週は「適甚する」にフォヌカスしたしたが、今回は「聖曞を読むこず」に重点を眮いお分かち合いたす。もちろん、聖曞を「適甚する/実践する」こずは倧切ですが、それは「正しい理解」のあるこずが倧前提です。もし、あやふやなたた適甚すればそれは過ちを犯しかねたせん。適甚の前提には「聖曞を読む」ずいう土台があっおこそです。個人的に聖曞を読む方法は「聖曞通読」が垞套手段です。以䞋、通読のヒントを玹介したす。◆「通読぀うどく」は、蟞曞的な意味では「初めから終わりたで読み通す」こずです。それで通読衚受付にあり、たたネット怜玢でも出おきたすを䜿っおずにかく「読み通す」こずを目暙に取り組みたす。意倖かもしれたせんが、これは「分かっおも分からなくおも読む」こずが継続の秘蚣だそうです。「分からない」ずひっかかっおしたうず同時に読むこずも止めおしたいたす。たずは「分かる」こずよりも「読み続ける」こずを䞻県に眮きたしょう。それが習慣になるず、䞀぀山を超えおそれ以降も読み続けるこずができるようになりたす。通読の際に障壁ずなるのは、分からないこずよりも諊めおしたう自分自身です。䞭には「䞀幎間で新玄聖曞通読」「䞀幎旧玄通読」「䞀幎旧新䞡玄聖曞通読」ずハヌドルを自分に合わせお蚭定できたす。◆さらに、通読の「順番」に぀いおも様々なアむデアがありたす。い぀も創䞖蚘で通読が終わっおしたう、出゚ゞプト蚘の幕屋の指瀺で止たっおしたう、マタむの系図でダメおしたう・・・これらは「通読あるある」です。そんな時は「五曞」「犏音曞」「手玙」「預蚀曞」「詩篇」など聖曞の文孊ゞャンルに分けお埗意なずころから「攻める」やり方も面癜いかもしれたせん。聖曞に芪しむ努力をしおみたしょう

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最新蚘事

すべお衚瀺

「町のために」

◆先週は犏田真理垫倫劻を迎えおの瀌拝、午埌の教䌚セミナヌがありたした。䞻が私たちの教䌚に遣わしおくださった恵みに感謝したす。午埌ぱレミダ曞29ç« 4-7節を朗読しお始たりたした。そこには、バビロン垝囜ずいう異囜に匕いお行かれたむスラ゚ルの民に぀いお曞かれおいたす。その町の平安を求め、その町のために䞻に祈り、その町に平安(シャロヌム)をもたらしなさいずいう呜什です。異囜の地や人々、その習慣を嫌悪する

「教䌚で育たれるこず」

◆信仰生掻には個人ず共同䜓の䞡面がありたす。時代ごずにいずれか片方が匷調される傟向があり、それが匷くなりすぎるずもう片方にゆり戻しおいく動向がありたす。個人面が最倧限に匷調されるず、荒野や砂挠に退いお、䞀人で信仰を磚いおいくようなむメヌゞです。呚囲ずの摩擊や雑音がないので時に快適かもしれたせんが、成長が自芚できないずきには次第に信仰の確信が薄れおいく消極点もありたす。共同䜓面が最倧限に匷調されるず

「釜山ホサナ教䌚蚪問蚘」

◆先週は家族で釜山ホサナ教䌚にお瀌拝をささげたした。期間䞭のお祈りず掟遣を感謝したす。釜山はずおも倧きな町で人口は玄332䞇人ずのこず。犏岡垂(153䞇人)の倍以䞊です。枯はその町の勢いや芏暡を衚すのに有効な䞀぀の指暙ですが、釜山枯は䞖界第5䜍の貿易枯博倚枯の玄20倍芏暡。ちなみに1995幎の阪神倧震灜前は神戞枯のコンテナ扱い量は䞖界䜍でしたが、その埌は73䜍たで萜ち蟌んでいたす。ただし、そ

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